Чтение Неусыпаемой Псалтири об умершем

https://gomel.ritual.by/articles/chtenie-neusypaemoy-psaltiri-ob-umershem/

Чтение Неусыпаемой Псалтири об умершем

Чтение Неусыпаемой Псалтири об умершем

Чтение Неусыпаемой Псалтири об умершем: Псалтирь является ветхозаветным собранием ста пятидесяти гимнов-песнопений во Славу Божию —...

Чтение, Неусыпаемой, Псалтири, об, умершем

Псалтирь является ветхозаветным собранием ста пятидесяти гимнов-песнопений во Славу Божию — псалмов. Отдельные псалмы применяются в келейных молитвах и ежедневных богослужениях, проводимых в православных храмах, другие, к примеру, обширный 118-й псалом, предписано читать в особых случаях. Содержание: 1. Псалтирь — древнейшее богослужебное писание 2. Неусыпаемая Псалтирь от IV в. н. э. до наших дней Неусыпаемая Псалтирь представляет собой полное и непрерывное чтение всех псалмов подряд на протяжении суток. Такая молитвенная практика, при которой упоминаются имена живых и умерших православных христиан, совершается исключительно в монастырских обителях. Псалтирь — древнейшее богослужебное писание Живший около трёх тысяч лет назад царь и святой пророк Давид составил пятьдесят восемь наиболее древних псалмов. Остальные песнопения вошли в Псалтирь несколько позже, поскольку были написаны другими праведниками. Это ветхозаветное собрание с литературной точки зрения является целостной поэмой. Основной её посыл — обращение к Создателю как надмировой высшей силе, пребывающей вечно. Он наблюдает, слушает, испытует глубины человеческих сердец. Чтение Псалтири для верующих людей было и остаётся благословенным трудом, угодным Господу и страшным для лукавого. Ряд псалмов внесён в суточный круг богослужений, совершаемых в православных храмах, поэтому церковнослужители читают его каждый день. Также по сложившейся традиции в монастырях Псалтирь полностью прочитывается в течение каждой недели. При этом собрание ветхозаветных песнопений делится на двадцать частей — кафизм. В свою очередь каждая кафизма подразделяется на три «славы», то есть, части, после которых произносятся славословия. При совершении неусыпаемой Псалтири на «славах» полагается произносить имена живых и усопших, крещёных в православии. Отпевание — особый обряд, который, согласно христианскому вероучению, освобождает покойного от земных прегрешений и направляет его душу к жизни вечной. Отпевание Неусыпаемая Псалтирь от IV в. н. э. до наших дней В конце четвёртого века пала Римская Империя на западе, а на востоке полностью прекратилось преследование христиан. В этот период преподобному Александру, основавшему монастырь на берегу Евфрата, пришла мысль о том, чтобы установить особый чин богослужения, при котором славление Творца совершалось бы и днём, и ночью. К такой мысли его привело чтение начальных строк первого псалма: «Блажен муж, который в законе Господа размышляет день и ночь». Идея преподобного Александра заключалась в том, чтобы монахи читали Псалтирь по часам, сменяя друг друга. Утвердившись в своём намерении, Александр с усердием испрашивал ответа у Господа, угодно ли Ему, чтобы иноки в церквях на земле, подобно ангелам на небесах, денно и нощно прославляли Создателя пением псалмов. В течение трёх лет преподобный обращался в молитвах к Господу, и, наконец, ему пришло Божественное откровение: «Начни желаемое тобою – оно приятно Мне». С этого времени в монастыре на берегу Евфрата был учрежден чин неусыпаемой Псалтири. Несколько лет спустя монашеская обитель с похожим уставом была основана в Константинополе. Далее традиция совершения неусыпаемой Псалтири закрепилась в великой Студийской обители. Оттуда, уже в XI веке, практика круглосуточного чтения полного свода псалмов была перенесена в устав русских православных монастырей преподобным Феодосием Печерским. В наши дни неусыпаемую Псалтирь полагается совершать так: настоятель монастыря, исходя из числа братии, устанавливает очерёдность чтения псалмов в дневные и ночные часы. Вывешивается соответствующий график, согласно которому каждый монах в определённое время отправляется в храм или особую молитвенную келью. Там находятся Псалтирь и два отдельных журнала, в которых соответственно записаны имена живых православных христиан, а также имена усопших. Вслед за каждой из двух первых «Слав» монах открывает журнал с именами живых и совершает моление о тех людях, кому заказана неусыпаемая Псалтирь. После третьей «Славы» полагается совершать моление о почивших. Такому же порядку чтения следуют и в женских обителях. Чтобы заказать чтение неусыпаемой Псалтири в течение сорока дней, шести месяцев или года, обращаются в монастырь и вносят посильную плату. Если монашеская обитель располагает сайтом, молитвенное прошение можно заказать онлайн. Так или иначе, следует учитывать, что чтение неусыпаемой Псалтири подаётся только о крещёных людях, которые ушли из жизни не из-за самоубийства.

2022-08-18T05:00:00+03:00

2022-08-18T05:00:00+03:00

2022-08-18T05:00:00+03:00

2022

ru-RU